全游远是平畴域界的首领，代宗主牧平畴已一百年。他身材略胖，穿一身蓝布大褂，满脸和气，眼睛里闪着精明的神色。

他站起身来，向在场之人团团作揖，然后道：“宗主，各位长老，各位同仁，全某五个月前听闻央周域界神龟裂、南勺断，惊得从圈椅上跳起来，转念一想，这定然是谣言，以讹传讹罢了。我大周仁义礼智，万世荣欣，确定无疑。而今两件惊天大事，由心武长老口中说出，全某不得不信了，虽不敢、不想亦不愿相信这是真的，然而事实终是事实。因此全某斗胆提出五个建议……”

二长老听着全游远说话，思绪却万千。

“神龟裂，南勺断”，平畴域界该何去何从，地宗如何自处？四十域如何生存下去，如何继续保持发展持续壮大？全游远为人颇似二长老，也素与二长老和各域界首领交好。

长久以来，直至今天，二长老都鼎力支持全游远做平畴的首领，并将宗主和他在十九大宗门、各个域界的人脉资源，都介绍给游远和平畴域界的数万修真士，他们带领数千万平畴子民建设新天地、创造新生活。可以说，平畴的发展，是在历代宗主和长老会的脑子里发生、擘画出蓝图，而通过全游远等一代代首领和域界子民艰苦实干出来。

灿烂灵石灯光中，一座座直插天际的楼房拔地而起，三万年歌舞升平，亿万人安居乐业。平畴的改变，天翻地覆。很多修真士在有机会的时候，都争相入平畴。

钟少野说，地宗似大实弱，他说的对。但二长老也可以自信满满地说，地宗似弱实富。

战斗道、魅影步法、兵阵规、美生道、天地章、史载，六个维度的修炼都达到相对应的境界，才是真正为天下人承认和景仰的对应境界的修真士。

平畴域界相较其他诸域界，高境界修真士的比例高，尤其在美生道、天地章、史载上非常突出，而且此处有个特点，战斗道、魅影步法、兵阵规的修炼用于辅助前三项。

这一点跟各宗门很多域界截然相反。

全宇人族中流传一句话：央周贵，雷宗蛮，风云悍，地宗平畴富难攀。譬如，雷宗，风宗，云宗，往往战斗道领衔发展，直接的对抗性和攻击性强悍惊人。

秦明说过：若弃文，丢失很多；若弃武，丢失一切。

秦明说这句话的时候，有三族大战的故事背景。但这句话的内涵，已远远超越了故事本身。无论种族集体，宗门域界，抑或单独个人，每个层面尽皆适用。三万年来，境界越高者，对这个理论越有心得体会。

二长老不由自主地想，修真士的世界是勇武者的世界，平畴域界的修真士尚武的方向却是美生道、天地章、史载，带着浓烈的“文”的气息，这是承袭了秦明的理论，还是违背了秦明的理论？

后续精彩内容，点击下方关注我们，回复书名即可阅读！